ဘာဘုလ်ဟိ(သ်ွ)သွဟ်
ဘာဘုလ်ဟိ(သ်ွ)သွဟ် ဆိုသည်မှာ ဗနီအိစ္စရာအီလ် လူမျိုးတို့သည် သီယဟ် ဟူသော ပြည်၌ လှည့်လည်ပြီးနောက် ၎င်းတို့ ကျော်ဖြတ်ရမည့် တံခါးပေါက် တစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ထိုမြင့်မြတ်သောမြေသို့ ဝင်ရောက်ကြသောအခါ အရှင်မြတ်၏ အမိန့်တော်ဖြင့် ဟိ(သ်ွ)သွဟ် ဟူသော စကားလုံးကို ရွတ်ဆိုကာ မိမိတို့၏ အပြစ်များအတွက် ခွှင့်လွှတ်ပလပ်မှု တောင်းခံ၍ ထိုတံခါးပေါက်မှ ကျော်ဖြတ်သွားစေခဲ့သည်။ သဖ်စီးရ်ပညာရှင် အများစုသည် ဘာဘေ ဟိ(သ်ွ)သွဟ် ကို ပါလက်စတိုင်းရှိ ဗိုင်သုလ်မိုကဒ္ဒက်စ် ၏ တံခါးများထဲမှ တစ်ခုအဖြစ် မှတ်ယူကြသည်။ ရှီအဟ် နှင့် စွန္နီ ရေဝါယသ်များတွင်၊ အဟ်လေဗိုင်(သ် အစ) ကို ဤတံခါးနှင့် နှိုင်းယှဉ်ထားပြီး၊ အဟ်လေဗိုင်(အစ တွင် ခိုလှုံသူ မည်သူမဆို ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်မည် ဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြထားသည်။
ဗနီအိစ္စရာအီလ် တို့အား အမိန့်ပေးခြင်း
ကုရ်အာန်အာယသ်တော်များအရ၊ ဗနီအိစ္စရာအီလ် တို့သည် မြင့်မြတ်သောမြေ၏ မြို့တစ်မြို့သို့ ဝင်ခါနီးတွင်၊ အရှင်မြတ်၏ အမိန့်တော်အရ အချို့သော တံခါးပေါက်မှဝင်၍ “ဟိ(သ်ွ)သွဟ်” ဟူသောစကားလုံးကို ရွတ်ဆိုရမည် ဖြစ်သည်။ (1) ရေဝါယသ်များတွင် ဤတံခါးပေါက်၏ အမည်ကို “ဟိ(သ်ွ)သွဟ်” ဟူ၍ ဖော်ပြထားသည်။ (2) များစွာစသာ သဖ်စီးရ် ပညာရှင်များ (3) ဤအမည်ကို “အိုရီဟာ” ဟုဆိုထားကြသော သဖ်စီးရ်ပညာရှင်များသည်လည်း (4) “အလ်ဘာဘ်” ကို ဗိုင်သုလ်မိုကဒ္ဒက်စ် ၏ တံခါးများထဲမှ တစ်ခုအဖြစ် မှတ်ယူထားကြသည်။ (5)
“ဟိ(သ်ွ)သွဟ်” ဟူသော စကားလုံး၏ အနက်အဓိပ္ပါယ်မှာ နိမ့်ချခြင်း၊ အထုပ်အပိုးများကို ဖယ်ရှားခြင်း ၊ ဝန်လေးသော တာဝန်များ သို့မဟုတ် အပြစ်များကို လူးသားများမှ ဖယ်ရှားပေးခြင်း ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ (6) သွီဗ်ရေစီသည် မဂ်ျမအုလ်ဘယားန် သဖ်စီးရ်၌ ဘာဘေ ဟိ(သ်ွ)သွဟ် နှင့်ပတ်သက်ပြီး ဆိုထားသည်မှာ ၊ အရှင်မြတ်သည် ဗနီအိစ္စရာအီလ် တို့အား ဗိုင်သုလ်မိုကဒ္ဒက်စ် မြို့သို့ ဝင်ရောက်သောအခါ ရိုကျို့မှု ၊ နှိမ့်ချမှု ရှိစေရန် ဖြင့် “ဟိ(သ်ွ)သွဟ်” တံခါးပေါက်မှ ဝင်ရန် မှာကြားထားခဲ့သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဤတံခါးပေါက်မှ ဝင်သည့်အခါ ကွေးညွှတ်၍ ဝင်ရောက်ရသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထိုသို့ဝင်ကြသည့်အခါ “ဟိ(သ်ွ)သွဟ်” ဟူသော စကားလုံးကို ရွတ်ဆိုခိုင်းခဲ့သည် ။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် အခြားတံခါးပေါက်မှ ဝင်ရောက်ကြပြီး ရွတ်ဆိုခိုင်းသည့် စကားလုံးကိုလည်း ပြောင်းလည်းလိုက်ကြသည် ။ ၎င်းတို့သည် အရှင်မြတ်၏ အမိန့်တော်ကို ဆန့်ကျင်ပြီး လှောင်ပြောင်ေသာအားဖြင့် «هاطا سماقاتا» ...«حطا سماقاتا» ဆိုသည်မှာ မုယောစပါး ရှိသော အနီရောင်ဂျုံ ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ (7)
အဟ်လေဗိုင်သ်((အစ)) ကို “ဘာဘေဟိ(သ်ွ)သွဟ်” နှင့် ခိုင်းနှိုင်းထားခြင်း
ရှီအဟ် ကျမ်းကိုးများ၌၊ အဟ်လေဗိုင်((သ် အစ)) ကို “ဘာဘေဟိ(သ်ွ)သွဟ်” နှင့် ခိုင်းနှိုင်းထားသည်။ ဥပမာ တမန်တော်မြတ်ကြီး(ဆွ) ထံမှ လာရှိထားသည့် ရေဝါယသ်တစ်ခု၌ ဖော်ပြထားသည်မှာ
အကြင်သူသည် ကျွန်ုပ်၏ ဘာသာတရားကို လိုက်နာပြီး ကျွန်ုပ်၏ နည်းလမ်းကို လိုက်နာကာ ကျွန်ုပ်၏ ထုံးတမ်းစဉ်လာကို ကျင့်ဆောင်ပါက ကျွန်ုပ်၏ အဟ်လေဗိုင်သ်((အစ) သည် အားလုံးသော အွမ္မသ်များထက် ပိုမို သာလွန်ကောင်းမွန်မှုရှိသည်ကို ယုံကြည်လက်ခံရပေမည်။ ၎င်းတို့သည် ဤအွမ္မသ်များ၌ ဗနီအိစ္စရာအီလ် တို့၌ရှိသော “ဘာဘေဟိ(သ်ွ)သွဟ်” ကဲ့သို့ပင် ဖြစ်သည်။ (8)အဟ်လေစွန္နသ်တို့၏ ကျမ်းကိုး၌လည်း အဘူစအီးဒ် ခက်ဇ်ရီသည် တမန်တော်မြတ်ထံမှ ရေဝါယသ်တစ်ခု ကောက်နုတ်ထားသည်မှာ ၊ ကျွန်ုပ် အဟ်လေဗိုင်သ်((အစ)၏ ပုံဥပမာသည် ဗနီအိစ္စရာအီလ် တို့၌ ရှိသော “ဘာဘေဟိ(သ်ွ)သွဟ်” ပုံဥပမာနှင့် တူေပသည်၊ ထိုမှဝင်သောသူသည် ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို ခံရေပမည်။ (9)
ဤဥပမာနှင့် ပတ်သက်၍ ပြောထားသည်မှာ ၊ “ဘာဘေဟိ(သ်ွ)သွဟ်” ဗနီအိစ္စရာအီလ် များအတွက် ယုံကြည်ခြင်းနှင့် အီမာန်ရှိခြင်းကို တိုင်းတာသည့်အရာ တစ်ခု ဖြစ်သလို အဟ်လေဗိုင်((အစ) သည်လည်း တမန်တော်မြတ့် အွမ္မသ်များ၏ အီမာန် သက်ဝင်ယုံကြည်မှုကို တိုင်းတာသည့်အရာ တစ်ခု ဖြစ်သည်။ (10) ဤဟဒီးစ်တော်အရ၊ အဟ်လေဗိုင်သ် ((အစ) သည် ဗနီအိစ္စရာအီလ် တို့ ဝင်ရောက်ခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့၏ အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်ခြင်းခံရမည့် ခိုလှုံရန် ဆည်းကပ်သော တံခါးပေါက်ကဲ့သို့ ဖြစ်သကဲ့သို့ အဟ်လေဗိုင်((အစ) ထံ ခိုလှုံသောသူသည်လည်း ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ရှိလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ (11) ထို့အတူ ၊ ဟီဂျရီ ၁၀ ရာစု အဟ်လေစွန္နသ် ပညာရှင်ဖြစ်သူ အိဗ်နေဟဂျဲရ် ဟီသမီး သည် ဘာဘုလ်ဟိ((သ်ွ)))သွဟ် ဟဒီးစ်ကို ကောက်နုတ်ခြင်းဖြင့် ယုံကြည်ထားသည်မှာ , အရှင်မြတ်သည် ဗနီအိစ္စရာအီလ် တို့အား ဘာဘုလ်ဟိ((သ်ွ)))သွဟ် တံခါးပေါက်မှ ဝင်ရောက်ခြင်းသည် ၎င်းတို့၏ အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်ပေပျာက်စေမည် သကဲ့သို့ အဟ်လေဗိုင်သ်(အစ) အပေါ် အချစ်ထားခြင်းသည်လည်း အွမ္မသ်များ၏ အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်စေမည် ဖြစ်သည်။ (12)