ဝူဇူယေအိရ်သေမာစီ

ဝူဇူယေအိရ်သေမာစီ (အာရဗီ - الوضوء الارتماسي) သည် ဝူဇူ အမျိုးအစားများ အနက်မှ ဖြစ်သည်။ ယင်းမှာ ဝူဇူ နိယသ် ပြီးနောက် မျက်နှာ ပြီးနောက် လက်နှစ်ဖက်ကို ရေထဲသို့ ထည့်ရပေမည်။ ထို့အတူ ဝူဇူ ပြုလုပ်သူသည် ဝူဇူလုပ်ရမည့် အစိတ်အပိုင်းများကို ရေထဲသို့ထည့်၍ နိယသ် လုပ်ပီး အပြင်သို့ ပြန်ထုတ်လျှင်လည်း ရပေသည်။ ဝူဇူယေ အိရ်သေမာစီ ၌ မျက်နှာ နှင့် လက်များကို ရေထဲသို့ နှစ်မြုပ်ပြီးနောက်မှ ဦးခေါင်း နှင့် ခြေထောက်ကို မက်စ်(ဟ်) လုပ်ရပေမည်။

အိရ်သေမာစီ ဆိုသည်မှာ ဖိကဟ် ဝေါဟာရ ဖြစ်ပြီး ဦးခေါင်း သို့မဟုတ် အခြားသောအစိတ်အပိုင်းများကို ရေထဲသို့ နှစ်လိုက်ခြင်း ဟူ၍ ဆိုလိုပေသည်။ ဝူဇူယေအိရ်သေမာစီကို အစဉ်လိုက် ပြုလုပ်ရာ၌အခြားသော ဝူဇူများနှင့် အတူတူပင် ဖြစ်ပေသည်။ မျက်နာ ၊ ညာလက် ၊ ဘယ်လက် ထိုသို့ အစဉ်လိုက် ဆေးကြောရပေမည်။

ဝူဇူယေအိရိသမာစ် ၌ မျက်နှာ နှင့် လက်များကို အပေါ် မှ အောက်သို့ ဆေးရမည်။ မျက်နှာကို နှဖူးမှ စ၍ ရေထဲနှစ်ရပြီး လက်များကို တံထောင်ဆစ် မှစ နှစ်ရပေမည်။ သို့သော် အကယ်၍ မျက်နှာနှင့် လက်များကို ရေထဲမှ ထုတ်သည့်အချိန် ဝူဇူနိယသ် လုပ်ပါက ထပ်မံ၍ မျက်နှာနှင့်လက်များကို ရေထဲ နှစ်မြုပ်ရပေမည်။

• အေမာမ်ခိုမေနီ၏ ဖသ်ဝါအရ ဝူဇူယေအိရ်သေမာစီ၌ မျက်နှာ နှင့် လက်များကို နှစ်ကြိမ်သာ ရေထဲသို့ နှစ်မြုပ်ပိုင်ခွင့် ရှိပေသည်။ ပထမ အကြိမ်သည် ဝါဂျီဘ် မဖြစ်မနေပြုလုပ်ရမည် ဖြစ်ပြီး ဒုတိယအကြိမ်သည် ပြုလုပ်ပိုင်ခွင့် ရှိပေသည်။ နှစ်ကြိမ်ထက်ပို၍ ပြုလုပ်ပိုင်ခွင့် မရှိပေ။ အချို့သော အစိတ်အပိုင်းများကို အိရ်သေမာစီ ပုံစံ ဖြင့်ဆေးကြောခြင်း အချို့အစိတ်အပိုင်းများကို သရ်သီဗီ ပုံစံဖြင့်ဆေးကြေားးပိုင် ခွင့် ရှိပေသည်။

အချို့သော ဖိကဟ် ပညာရှင်များသည် ဝူဇူယေ အိရ်သေမာစီ၌ ဦးခေါင်း နှင့် ခြေထောက်ကို ဝူဇူရေဖြင့် မက်စ်(ဟ်) လုပ်ရမည်ကို ပညတ်ချက်များ ထားရှိထားလေသည်။ အကယ်၍ ထိုပညတ်ချက်များ မရှိပါက ဝူဇူယေ အိရ်သေမာစီ မမှန်ကန်ပေ။ ၎င်းတို့မှာ-

• အေမာမ်ခိုမေနီ - ဦးခေါင်း နှင့် ခြေထောက်ကို ဝူဇူရေ ဖြင့် မက်စ်(ဟ်) ပြုလုပ်ဖို့ရန်အတွက် လက်များကို ရေထဲသို့ နှစ်မြုပ်ထားပီး နီယသ် လုပ်ပြီးမှ အပြင်သို့ ထုတ်ရပေမည်။

• ရှီအဟ် ပညာရှင်များ ဖြစ်ကြသော ဆိုင်ယဒ် အဘူလ်ကာစင်မ် ခူယီ နှင့် မိရ်ဇာ ဂျဝါဒ် သဘ်ရေဇီ တို့ ယုံကြည်ထားသည်မှာ ဘယ်လက်ကို ဝူဇူယေ အိရ်သေမာစီ အ‌ေနဖြင့် ဆေးကြော၍ မရနိုင်ပေ။

• ဆိုင်ယဒ်အလီ ဆိစ်သာနီ သည် အိရ်သေမာစီ ပုံစံဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည့် စိုစွတ်နေသောလက်ဖြင့် မက်စ်(ဟ်) လုပ်ပါက ကိစ္စ မရှိပေ သို့သော် ယင်းအား အေဟ်သေယာသ် မလုပ်ခြင်း ဟုသတ်မှတ်ထားသည်။

• နာဆွရ်မကာရင်မ် မေ ရှီရာဇီ ယုံကြည်ထားသည်မှာ ဝူဇူပြုလုပ်သူသည် လက်များကို ရေထဲမှ ထုတ်လိုက်ပြီးနောက် လက်များ၌ ထိုရေ ရှိနေသရွေ့ ဝူဇူ၏ အစိတ်အပိုင်း တစ်ခုဖြစ်သည် ဟု နိယသ် လုပ်ရပေမည်။