လိမ်ညာပြောဆိုခြင်း

လိမ်ညာပြောဆိုခြင်းသည် မကောင်းသည့်အကျင့်စာရိတ္တ တစ်ခုဖြစ်ပြီး အမှန်တရား၏ ဆန့်ကျင်ဘက်များကို ပြောဆိုခြင်း ဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ လိမ်ညာပြောဆိုခြင်းသည် ကြီးမားသောအပြစ်ငရဲဖြစ်ပြီး ကျန်းမြတ်ကုရ်အာန် နှင့် ဟဒီးစ်တော်များတွင် ယင်းအားငြင်းပယ်ထားသည်။ ထိုအပြင် လိမ်ညာပြောဆိုခြင်းသည် မကောင်းမှုအားလုံး၏သော့ချက်၊ အီမာမ်သက်၀င်ယုံကြည်မှုကို ဖျက်စီးစေသည့်အရာ ဟူ၍ ဖေါ်ညွှန်းထားသည်။ လိမ်ညာပြောဆိုခြင်းသည် ဟရာမ်(တားမြစ်ထားသည့်အရာ)ဖြစ်သည်။ သိုသော် အချိုးနေရာများ၌ ပြောပိုင်ခွင့်ရှိသည်။ ဥပမာ လူတို၏ အငြင်းပွားမှုများကို ဖြေရှင်းရန်၊ မိမိ သိုမဟုတ် လူတစ်ဦး၏ အသက်နှင့် ပစ္စည်းဥစ္စာကို ကယ်တင်ရန်အတွက် ဖြစ်သည်။ . ရေဝါယသ်များ၌ လိမ်ညာပြောဆိုသူအတွက် လောကီ နှင့် လောကုတ္တရာ ဆိုင်ရာ သတင်းပေးအချက်အလက်များ လာရှိထားသည်။ ဥပမာ ယုံကြည်မှုမရှိခြင်း၊ လူအများကြားသေးသိမ်ခြင်း၊ ဆင်းရဲခြင်း၊ အရှင်မြတ်၏အပြစ်ပေးဒဏ်ခံရခြင်း၊ အီမာန်ပျက်ပြယ်ခြင်း၊ ကောင်းကင်တမန်များ၏ ကျိန်ဆိုမှုကို ခံရခြင်း စသည်တိုဖြစ်သည်။

မနာလို၀န်တိုခြင်း၊ ကပ်ဆေးနည်းခြင်း၊ အီမာန်အားနည်းခြင်း စသည့်အရာများသည် လိန်ညာခြင်း၏ အေကြာင်းအရင်းများအနက်မှ ဖြစ်သည်ဟု ယူဆကြသည်။ လိမ်ညာခြင်းနှင့်ပတ်သက်သည့် သိတင်းပေးအချက်အလက်များ၊ အာယာသ် နှင့် ရေဝါယသ်များ၌ ၎င်းအားရှုတ်ချထားခြင်း တိုကို ဂရုပြုခြင်းအားဖြင့် လိမ်ညာခြင်းကို ပပျောက်စေရန် ကုထုံးနည်းလမ်းများကို ပြောဆိုထားပေသည်။

ဝေါဟာရအနက်အဓိပ္ပါယ်

လိမ်ညာပြောဆိုခြင်းသည် မကောင်းသည့်အကျင့်စာရိတ္တ တစ်ခုဖြစ်ပြီး အမှန်န်တရား၏ ဆန့်ကျင်ဘက်များကို ပြောဆိုခြင်း သိုမဟုတ် တစ်ဦးတစ်ယောက် မပြောသည့်အရာကိုပြောခြင်း ဟူ၍ အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ လိမ်ညာခြင်းသည် မှန်ကန်ခြင်း၏ ဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်သည် လိမ်ညာပြောဆိုသူကို လူလိမ်ဟု ခေါ်သည်။

အရေးပါခြင်း

လိမ်ညာပြောဆိုခြင်း မကောင်းသည့် အကျင့်စာရိတ္တဖြစ်ပြီး အရုပ်ဆွဆုံးသော အပြစ်ဂိုနာဟ် ဖြစ်သည်။ အချိုရေဝါယသ်များ၌ယင်းအား မကောင်းမှုဒုစရိုက်အားလုံး၏ အဓိကသော့ချက် ဟူ၍ လာရှိထားသည်။ မွလ္လာဟ်အဟ်မဒ်နရာကီ ၏ပြောကြားချက်အရ အာယသ် နှင့် ရေဝါယသ်များ၌ လိမ်ညာခြင်း နှင့် လူလိမ်အကြောင်းနှင့်ပတ်သက်ပြီး အလွန်ရှုတ်ချထားသည်ဟု လာရှိထားသည်။ ထိုအတူ ဟဒီးစ်စာအုပ်များ နှင့် အကျင့်စာရိတ္တပိုင်းဆိုင်ရာ စာအုပ်များ၌ လိမ်ညာခြင်းနှင့်ပတ်သက်ပြီး သီးသန့်အခန်းခွဲများ လာရှိထားသည်။ ဥပမာပေးရသော် အလ်ကာဖီ ၊ ဘာဘုလ် ကိဇ်ဘ်၊ ဟဒီးစ်အမှတ် ၂၂၊ လိမ်ညာ‌ေပြာဆိုမှုကို ရှုတ်ချထားခြင်း နှင့်ပတ်သက်ပြီး ကောက်နုတ်ထားသည်။

အေမာမ်ဆွာဒီ(အစ)၏‌ေကျာ်ကြားသော် ဟဒီးစ်တော်၌ မှန်ကန်မှုရှိသော ဉာဏ်ပညာ နှင့် အသိဉာဏ်ကင်းမဲ့သောအုပ်စုများ နှင့်ပတ်သက်ပြီး ဉာဏ်ပညာနှင့် လိမ်ညာသော အုပ်စုများသည် အသိဉာဏ်ကင်းမဲ့သောအုပ်စုမှ ဖြစ်သည်ဟု သတ်မှတ်ထားသည်။ الصِّدْقُ وَ ضِدَّهُ الْکَذِبَ. ကာရ်အာန်၌ လိမ်ညာသူသည် အရှင်မြတ်၏ အမြက်ဒေါသ နှင့် ကျိန်ဆိုမှုခံရထိုက်သည်ဟု ဖော်ပြထားသည်။ လိမ်ညာပြောဆိုခြင်းသည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာစာအုပ်များ၌လည်း မကောင်းသောအကျင့်စာရိတ္တ ဟူ၍ လာရှိထားသည်။

လိမ်ညာပြောဆိုခြင်းနှင့်ပတ်သက်ပြီး ရိုဇာ၊ ဟဂ်ျ၊ မိုအာမေလာသ် အရောင်းအဝယ် နှင့် ကစမ် ကျိန်ဆိုခြင်း စသည့် ဖိကဟ် စာအုပ်စားများ၌လည်း ပြောဆိုထားသည်။ ဥပမာပေးရသော် ဟဂ်ျ ပြုလုပ်နေစဉ်အတွင်း လိမ်ညာပြောခြင်ူသည် အိဟ်ရာမ်၏ ဟရာမ်တားမြစ်ထားသည့်အရာများအနက်မှ တစ်ခုဖြစ်သည်ဟု ပြောထားသည်။ ထိုအတူ ရိုဇာ ဥပုသ်တည်ဆောက်နေစဉ် အရှင်မြတ် နှင့် တမန်တော်မြတ်ကညီး(ဆွ) အားတိုင်တည်၍လိမ်ညာ‌ပြောဆိုခြင်းသည် ရိုဇာဥပုသ်ကို ပျက်‌ေစသည်် ဟူ၍ ရိုဇာ၏ဥပဒေသများ၌ လာရှိထားသည်။

လိမ်ညာပြောဆိုခြင်း ကြီးမားသောအပြစ်ငရဲ ဖြစ်ပါသလား။

အချိုရေဝါယသ်များ၌ လိမ်ညာပြောခြင်းကို ကြီးမားသောအပြစ်ငရဲမှ ဖြစ်သည်ဟု ယူဆထားသည်။ ထိုကြောင့် ရှဟီးဒ်စာနီသည် ၎င်းအား ကြီးမားသောအပြစ်ငရဲ မှ ဖြစ်ပြီး လူသားအား တရားမျှတခြင်းမှ လွဲချော်စေသည်ဟု သတ်မှတ်ထားသည်။ သို‌‌ေသာ်ရှီးခ်အန်ဆွာရီသည် အခြားရေဝါယသ်များကို ထောက်ထားခြင်းဖြင့် လိမ်ညာခြင်းသည် အကယ်၍ အကျင့်သိက္ခာပျက်ပြားစေပါက ကြီးမားသောအပြစ်ငရဲ ဖြစ်နိုင်သည် ဟုပြောထားသည်။

ထိုအတူ အချိုရေဝါယသ်များ၌ အရှင်မြတ် နှင့် တမန်တော်မြတ်ကြီးအား လိမ်ညာပြောခြင်းသည် ကြီးမားသော အပြစ်ငရဲဖြစ်သည်ဟု လာရှိထားသည်။ အချိုသည် ဤရေဝါယသ်ကို ထောက်ထားခြင်းဖြင့် ထိုအချက်၌သာ လိမ်ညာပြောခြင်းသည် ကြီးမားသေ အပြစ်ငရဲ ဖြစ်သည် သိုမဟုတ် ဤဟဒီးစ်တော်များသည် ထိုကိစ္စများတွင် သာ လိမ်ညာခြင်း၏ အပြစ် ပြင်းထန်မှုကို ဖော်ပြထား‌သည်။

လိမ်ညာခြင်း၏ အကြောင်းတရားများနှင့် ရည်ရွယ်ချက်များ

လိမ်ညာခြင်းအတွက် အျကြာင်းတရား နှင့် ရည်ရွယ်ချက် အမျိုးမျိုး လာရှိထားသည်။ ရေဝါယသ်များအရ လိမ်ညာခြင်းသည် စိတ်ဝိညာဉ် နှိမ့်ကျမှု၏ အရင်းအမြစ် ဖြစ်သည်။ ထိုအတူ အီမာန်အားနည်းခြင်း၊ ရှိင်သွာန်အနှောက်အယှက်ျပးခြင်း၊ ကပ်ဆေးနည်းခြင်း၊ မနာလို၀န်တိုခြင်း တိုသည် လိမ်ညာခြင်း၏အကြောင်းတရားဖြစ်ပြီး ပစ္စည်းဥစ္စာကို မက်မောခြင်းသည် လိမ်ညာခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်သည်ဟု လာရှိထားသည်။

လိမ်ညာခြင်း၏ သက်ဆိုင်သည့် သတင်းအချက်အလက်များ

လိမ်ညာခြင်း၏ အချို့ သတင်းအချက်အလက်များမှာ အောက်ပါတိုဖြစ်သည်။

1. လူလိမ်၌ ဂုဏ်သိက္ခာ မရှိခြင်း၊ အေမာမ်အလီ(အစ)မှ ကောက်နုတ်ထားသည်မှာ လူလိမ်နှင့် မိတ်ဆွေဖွဲခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ပါ။ အဘယ်‌ေကြာင့်ဆိုသော် လူလိမ်သည် အမှန်တရားကိုတောက် မယုံနိုင်လောက်ျအာင် လိမ်ညာသောကြောင့် ဖြစသည်။
2. လူလိမ်၏အီမာန်သက်၀င်ယုံကြည်မှု ပျက်ပြားခြင်း၊ အေမာမ်ဘာကရ်(အစ)မှကောက်နုတ်သည့်ရေဝါယသ်အရ လိမ်ညာ‌ေပြာခြင်းသည် အီမာန်သက်၀င်ယုံကြည်မှုကို ပျက်ပြားစေသည်။
3. အရှင်မြတ်၏အပြစ်ဒဏ်ကိုခံရခြင်း၊ တမန်တော်မြတ်ကြီး(ဆွ) မှကောက်နုတ်ထားသည်မှာ လိမ်ညာ‌ေပြာခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ပါလေ။ လိမ်ညာပြောခြင်းသည် ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်မှုနှင့် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှု ဖြစ်သည်။ ထိုနောက် လူလိမ်သည် အပယ်ငရဲ၌ နေရပေမည်။
4. ကောင်းကင်တမန်များ၏ ကျိန်ဆိုမှုကိုခံရခြင်း၊ တမန်တော်မြတ်ကြီး(ဆွ) မှကောက်နုတ်ထားသည်မှာ ( မိုအ်မင်န် သက်၀င်ယုံကြည်သူသည် မည်သည့်အချိန်မဆို အကြောင်းပြချက်မရှိဘဲနှင့် လိမ်ညာပြောပါက ကောင်းကင်တမန် ခုနှဈ်သာင်းသည် ၎င်းအား ကျိန်ဆိုကြပေမည်။ ထိုအပြင် ၎င်းနှလုံးသားထဲမှ အနံဆိုးထွက်ပေါ်လာပြီး ထိုအနံသည် အရ်ရှ် ပုလ္လင်တော်ထံ ရောက်ရှိကာ အရှင်မြတ်သည် ထိုသို လိမ်ညာသည့်အတွက် ဇေနာအကြိမ်၇၀ ပြုလုပ်သည့် အပြစ်( အနည်းဆုံးမိခင်နှင့်ဇေနာကျူးလွန်သ ည့်အပြစ်)ကို ၎င်းအတွက်ရေးသားပေမည်။

ထိုအတူ သိက္ခာမရှိခြင်း၊ ဆင်းရဲခြင်း၊ မေ့ခြင်း စသည်တိုသည် လိမ်ညာခြင်း၏ သိတင်းအချက်အလက်များဖြစ်ပြီး ယင်းတိုအား ရေဝါယသ်၌ လာရှိထားသည်။ မွလ္လာအဟ်မဒ်နရာကီ သည် မေအ်ရာဂျုလ်စအာဒဟ် စာအုပ်၌ ပြောထားသည်မှာ လိမ်ညာခြင်းသည် လူသားကို သေးသိမ်‌ေစသည် ၊ ယုံကြည်မှုကင်းမဲ့စေသည်ထိုအပြင် လူအများရှေ့၌ ၎င်း၏ ဂုဏ်သိက္ခာကျဆင်းစေသည် ထိုနောက် လောကီ နှင့် လောကုတ္တရာ၌ မျက်နှာညိုးစေသည်။

လိမ်ညာခြင်းအားကုသနိုင်သည့်နည်းလမ်းများ

မွလ္လာအဟ်မဒ်နရာကီ ယုံကြည်ထားသည်မှာ လိမ်ညာခြင်း၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ကုသရန်၊ လူသား၌ အမှန်တရား အုပ်စိုးလာစေရန် ခြေလှမ်းများ (အဆင့်အမျိုးမျိူး)ကို လုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းတိုမှာ-

• လိမ်ညာလိမ်ညာပြောခြင်းအား ရှုတ်ချထားသည်နှင့်ပတ်သက်ပြီးလာရှိထားသည့် အာယာသ်‌တော များနှင့် ရေဝါယာသ်များကို ဂရုပြုခြင်း။
• လိမ်ညာခြင်းကြောင်းရရှိမည့် လောကီ နှင့် လောကုတ္တရာဆိုင်ရာ အကျိုးများကို ဂရုပြုခြင်း၊ ဥပမာအာခေရသ်၌ အပြစ်ခံရခြင်း၊ လောကတွင် လူအများကြား၌ ယုံကြည်မှုကင်းမဲ့ခြင်းတိုဖြစ်သည်။
• အမှန်ပြောခြင်း၏ အကျိုးများကို တွေးတောခြင်း။
• စကာမပြောမီ စဉ်းစား ဆင်ခြင်ခြင်း။
• လူလိမ်၊ လူညာများနှင့် ပေါင်းသင်းခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း။

ထိုအတူ မကာရင်ရှီရာဇီ ၊ မရာဂျေ အေ သက်လီးဒ် နှင့် ကုန်အာန်အလင်းဖွင့်ဆိုကြသူများ ၏ အမြင်အရ အခ်လာက် ဒရ် ကုရ်အာန် လိမ်ညာပြောခြင်းသည် ၎င်း၏အမြစ်မှ ကုသခြင်းဖြင့် ပျောက်ကင်းပေမည် လာရှိထားသည်။ ဥပမာပေးရသော် အကယ်၍ လိမ်ညာခညင်းသည် အီမာန်အားနည်းမှုကြောင့် ဖြစ်ပါက အီမာန်ကို အားကောင်းလာအောင် မြင့်တင်ရမည်။ အကယ်၍ လိမ်ညာပြောခင်းသည် ကပ်ဆေးနည်းခြင်း နှင့် မနာလို‌၀န်တိုမှုကြောင့် ဖြစ်ပါက ယင်းအားပျောက်ကင်းအောင် လုပ်ရမည်။ ထိုအတူ လိမ်ညာသူများ သိုမဟုတ် လူလိမ်တွေ ရှိတဲ့ နေရာတွေမှ ရှောင်ကြဉ်ရမည်။

ပြောပိုင်ခွင့်ရှိသောလိမ်ညာမှု

လိမ်ညာပြောခြင်းသည် ဟရာမ် တားမြစ်ထားသည့်အရာ ဖြစ်သည်။ သိုသော် အရေးကြီးသောအကျိုးသက်ရာက်မှုရှိသည့်အရာများ၌ ‌လိမ်ညာပြောပိုင်ခွင့်ရှိပြီး ထိုသိုပြောရန်ဝါဂျီဘ် ဖြစ်သည်ဟု သတ်မှတ်ထားသည်။

• အရေးကြီးသည့်အခါ : အရေးပေါ် ၊ အရေးကြီးသည့်အချိန် (အကျပ်အတည်းဖြစ်သည့်အချိန် နှင့် စိုးရိမ်ကြောက်ရွံခြင်းအချိန်) ၌ လိမ်ညာပြောပိုင်ခွင့် ရှိသည်။ ဥပမာ မိမိ သို့မဟုတ် အခြားသူများ၏ အသက်အိုးအိမ် အန္တရာယ်ရှိနေသည့်အချိန်။
• အချင်းချင်း သင့်မြတ်အောင်ပြုလုပ်ပေးခြင်း- လူတွေကို ပြန်လည်သင့်မြတ်ဖို ရည်ရွယ်ချက်နဲ့ လိမ်ညာ‌‌ေပြာဆိုပိုင်ဖို ခွင့် ရှိပေသည်။
• စစ်ပွဲ၌ ရန်သူများနှင့် : ရေဝါယသ်များအရ စစ်ပွဲ၌ ရန်သူများကို လှည့်စားဖိုရန် လိမ်ညာပြောပိုင်ခွင့် ရှိပေသည်။

မိသားစု( မိန်းမ ၊ ခင်ပွန်း နှင့် သားသမီးများ) ကိုလိမ်ညာသောကတိများ ပေးခြင်း

ရေဝါယသ်များအရ မိန်းမကို လိမ်ညာသောကတိပေးပိုင်ခွင့်ရှိသည်။ ထိုကြောင့် ကိုယ်ကျင့်တရားစာအုပ်များ၌ မိန်းမ နှင့် သားသမီးများကို လိမ်ညာသောကတိပေးခြင်းသည် ဟရာမ်ဖြစ်ခြင်းမှ ခြွင်းချက်ထားရှိထားသည်။ သိုသော် ရှီအာဖိကဟ်ပညာရှင်များသည် မိန်းမအား လိမ်ညာပြောဆိုပိုင်ခွင့်မရှိဟု သတ်မှတ်ထားသည်။ ထိုအတူ ဤရေဝါယသ်သည် ကတိမတည်ခြင်းကို ရှုတ်ချထားသည့်အာယသ်တော်နှင့် ဆန်ကျင်နေသည်ဟု မိန့်ထားသည်။ထိုအပြင် ယင်းသည် ရည်ရွယ်ခိက်မရှိဘဲနှင့် ကတိပေးခြင်းကို တားမြစ်ထားသည့် ရေဝါယသ်နှင့်လည်း ဆန့်ကျင်နေသည်။ ထိုကြောင့် အချိုသောသုတေသ‌ီများသည် ထိုသိုရေဝါယသ်မျိူအား လိုက်နာကျင့်ဆောင်ခြင်းသည် ပြုစုပျိုးထောင်ရာ၌ အကျင့်ပျက်ပြားစေပြီး သားသမီးများကို လိမ်ညာဖို့ရန် နှင့် ကတိမတည်ဖို့ရန် တွန်းအားပေးခြင်းပင် ဖြစ်သည်။