နိုကဘာယေဘနီအစ္စရာအီ
နိုကဘာယေဘနီအစ္စရာအီ (အရဘီ : نقباء بني إسرائيل ) ဆိုသည်မှာ ဘနီ အစ္စရာအီ (ဣ သ ရေ လ မျိုးနွယ်) ၏ အုပ်စု တစ်ဆယ့် နှစ်စု ၏ ကိုယ်စားလှယ် တော် တစ်ဆယ့်နှစ်ဦး ( အ(စ်)ပါသွ် ဘနီအစ္စရာအီ) ဖြစ်ပြီး ဟဇရသ် ယအ်ကူဗ် (အ.စ) ၏ သားများ ဖြစ်ပါသည်။ အလ္လာဟ်ဟိုအရှင်မြတ် ၏ အမိန့်တော်ဖြင့် ဟဇရသ် မူစာ (အ.စ) (ပရောဖက် မောရှေ) ၏ လက်တော်ဖြင့် ရွေးချယ်ခြင်းခံရသူများ ဖြစ်ပါသည်။ ၎င်းတို့၏တာဝန်မှာ အလ္လာဟ် ဟို အရှင်မြတ် မှ ဘနီ အစ္စရာအီ (ဣ သ ရေ လ မျိုးနွယ်) တို့အား ပေးထားသည့် ပဋိညာဉ်ကို ကာကွယ် ရန်ဖြစ်ပါ သည်။ နိုကဘာအ် ( ဣ သ ရေ လ မျိုးနွယ် ၏ ကိုယ်စားလှယ်တော် တစ်ဆယ့်နှစ်ဦး ) သည် ဘိုက်သိုလ် မိုကဒက်စ် ( ယေရုရှလင်) ဘက်မှ ပြောင်းရွေ့ ရန်အတွက် ရက်စက် ညှဉ်းပန်း ဖိနှိပ်သည့် လူမျိုး စု ၏ သတင်း အချက် အလက်များ စုဆောင်းရန် လည်း တာဝန်ရှိပါ သည်။ဟဇရသ် မူစာ (အ.စ) သည် ၎င်းတို့ အား မိမိ တို့ ရရှိသော သတင်း အချက် အလက်များ ကို မိမိ တို့ ၏ လူမျိုး အား မပေးစေရန် တောင်းဆိုခဲ့ ပါ သည်။ (သို့သော်) အများစုမှာ ဤအမိန့်ကို မနာခံခဲ့ကြပေ။
ရှီအဟ်စွန်နီ ၏ရင်းမြစ်များတွင် တမန်တော်မြတ် (ဆွ) ထံမှ ရီဝါတော်များ ဆင့်ပြန်ထားကြပြီး တမန်တော် မြတ် (ဆွ) ၏ အရိုက်အရာကို ဆက်ခံမည် အရေအတွက် မှာလည်း ဆယ့်နှစ်ဦး (၁၂ဦး) ဖြစ်၍ နိုကဘာအ် ဘနီ အစ္စရာအီ ( ဣ သ ရေ လ မျိုးနွယ် ၏ ကိုယ်စားလှယ် တော် တစ်ဆယ့်နှစ်ဦး ) ၏ အရေအတွက်နှင့် ညီမျှနေကြောင်း တူနေ ကြောင်း လာရှိပါသည်။ ဤ ဟဒီးစ်တော်များ ရီဝါယသ်တော်များ ကို ခလီဖဟ်၁၂ပါး အဖြစ် ကျော်ကြားပါသည်။ ရှီအဟ် ပညာရှင်များ အနေဖြင့် ဤ ဟီးစ်တော်များ ရီဝါယသ်တော်များ ကို အေမာမ် ဆယ့်နှစ်ပါး ၏ အေမာမ်မသ် ကို သက်သေထူရန် အတွက် အသုံး ပြုကြပါသည်။
နိုကဘာ ၊ ဟဇရသ် မူစာ (အ.စ) ၏ ကိုယ်စားလှယ်တော် များ
နိုကဘာယေဘနီအစ္စရာအီ သည် မိမိတို့၏ လူမျိုးစု အုပ်စု တို့တွင် ဟဇရသ် မူစာ (အ.စ) ၏ ကိုယ်စားလှယ်တော် များ ဖြစ်ကြသည်။ [1] အချို့သော ရီဝါဘသ်တော်များ အရ ၎င်းတို့အား အလ္လာဟ် ဟို အရှင်မြတ် ၏ အမိန့်တော်နှင့် တမန်တော် မူစာ (အ.စ) ၏ လက်တော် ဖြင့် ရွေးချယ်ခဲ့ပါသည်။ [2] သဖ်စီးရ် ပညာရှင်များ ၏ အဆိုအရ နိုကဘာ သည် ဘနီ အစ္စရာအီ (ဟဇရသ် ယအ်ကူဗ် (အ.စ) ၏ အမျိုးအနွယ်) တစ်ဆယ့်နှစ်နွယ်တွင် ပါဝင်ပြီး မျိုးနွယ်စုတစ်ခုစီမှ ကိုယ်စားလှယ်တစ်ဦးကို ရွေးချယ်ခဲ့ပါသည်။ [4] နိုကဘာသည် မိမိလူမျိုးစု ၏ အကြီးအကဲ ဖြစ်ပြီး [5] အားကောင်းသောမဲများနှင့် အထူးရာထူးတစ်ခုရ ရှိထားပါသည်။ [6] အချို့သောသဖ်စီးရ် စာအုပ်များတွင် နိုကဘာ ကို မိမိ လူမျိုး ၏ခေါင်းဆောင်အဖြစ် [7] ဦးသျှောင် [8] နှင့် ဘုရင် ပင် [9] အုပ်စုတစ်စုသည် နောက်ပိုင်းတွင် တမန်တော် များဖြစ်လာသည်ဟုလည်း ယုံကြည်ကြပါသည်။ [10] အချို့ က သူတို့ကို မြင့်မြတ်သောရာထူး ပေးထားပြီးသူတို့ကို ကျမ်းဂန်ရ များဟု မှတ်ယူကြပြီး ၎င်းတို့ကို ရိုးရိုး တမန်တော်များ ထက် သာလွန်ပြီး အူလူအဇ်မ်နဘီများ ( နဘီကြီး (အ.စ) ငါးပါး ) ထက် နိမ့် သည်ဟု ယူဆကြပါသည်။ [11]
စူရဟ် မာအေဒဟ် ၏ အာယသ်တော် အမှတ် ၁၂ တွင် အလ္လာဟ် ဟို အရှင်မြတ်သည် ဘနီ အစ္စရာအီ (ဣ သ ရေ လ မျိုးနွယ်) များထဲမှ ခေါင်းဆောင်ဆယ့်နှစ်ဦးကို ရွေးချယ်ခဲ့ကြောင်း ဖော်ပြထားပါသည်။ ၎င်းတို့၏ အဆင့်အတန်း ကုရ်အာန်တွင် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဖော်ပြထားခြင်းမရှိချေ။ [12]သဖ်စီးရ် ပညာရှင်များ သည် ၎င်းတို့နှင့်ပတ်သက်သည့် အမြင်အမျိုးမျိုးရှိကြပါ သည်။ [13]
တမန်တော်မြတ်(ဆွ) ၏ အရိုက်အရာ ဆက်ခံသူများ နှင့် နိုကဘာယေဘနီအစ္စရာအီ တို့၏ ဆင်တူမှု
တမန်တော်မြတ်(ဆွ)၏ ထံမှဆင့်ပြန်သည့် ဟဒီးစ်တော်များတွင် ကိုယ်တော်၏ အရိုက်အရာ ကို ဆက်ခံ မည့်သူများ အရေအတွက်ကို ဘနီ အစ္စရာအီ (ဣ သ ရေ လ မျိုးနွယ်) ၏ နိုကဘာ အရေအတွက်အဖြစ် ဖော်ပြ ထားပါ သည်။ [14] ဤဟဒီးစ်တော်များ၏ ပေါင်းချုပ် မှာ ခလီဖဟ် ၁၂ဦး အဖြစ် ကျော်ကြားပါ သည်။တမန်တော်မြတ် (ဆွ) ၏ အရိုက်အရာ ကို ဆက်ခံမည့်သူများ အရေအတွက် မှာ ၁၂ ဦး ဖြစ်ပြီး အားလုံးမှာ ကိုရိုင်းရှ် မျိုးနွယ်ဝင်များ ဖြစ်ကြပါသည်။[15] ရှီအဟ် ပညာရှင်များ အနေဖြင့် ဤ ဟီးစ်တော်များ ရီဝါယသ်တော်များ ကို အေမာမ် ဆယ့်နှစ်ပါး ၏ အေမာမ်မသ် ကို သက်သေထူရန် အတွက် အသုံး ပြုကြပါသည်။ [16] အခြားသော ဟဒီးစ် တော်အရ တမန်တော်မြတ်(ဆွ) သည် မိမိ အွန်မသ် ၏ ကံကြမ္မာ ကို ဘနီ အစ္စရာအီ (ဣ သ ရေ လ မျိုးနွယ်) နှင့် တူညီသည်ဟု ဆိုထားပါသည်။ [17] တမန်တော်မြတ် (ဆွ) သည် မဒီနာ မြို့ ၌ မိမိအား ကိုယ်စားပြုကိုယ်စားလှယ်တော် အဖြစ် ရွေး ချယ်ရန် ဘိုက်အသ် အွတ်က်ဗာ (သစ္စာခံ ရန် ကတိကဝတ်ပြုခြင်း ) ရာတွင် အန်ဆွာတို့ မှ ဆယ့်နှစ်ဦး ကို ရွေးချယ်ခဲ့ပါသည်။ [18]
သဖ်စီးရ် အလ်မီးဇာန် တွင် အလာမဟ် ဆယက်ဒ် မိုဟမ္မဒ် ဟိုစိုင်းန် သွဗာသွဗာရီ မှ နိုကဘာ ကို အစ္စလာမ့် ဘာသာ၏ အူလူလ်အမရ် (အေမာမ် ၁၂ ပါး (အ.စ) ) နှင့် နှိုင်းယှဉ်ပြီး ဘနီ အစ္စရာအီ (ဣ သ ရေ လ မျိုးနွယ်) တွင် ဘာသာရေး နှင့် လောကရေးရာ ကိစ္စများ အတွက် ၎င်း နိုကဘာ ဘက်သို့ ဦးလှည့်ကြသည်ဟု ဆိုထား ပါ သည်။[19]
နိုကဘာယေဘနီအစ္စရာအီ ၏ တာဝန် ဝတ္တတရားများ
ကုရ်အာန်အာယတ်တော်များ အရ နိုကဘာ သည် ဘနီ အစ္စရာအီ ( ဣ သ ရေ လ မျိုးနွယ် ) များထံမှ အလ္လာဟ်ဟို အရှင်မြတ် ယူထားသော ပဋိညာဉ်ကို ထိန်းသိမ်းရန် တာဝန်ရှိပါသည်။ [20] ထို့ပြင် ၎င်းတို့သည် မူဆာ (အ.စ) ကိုယ်စား ဘိုက်သိုလ်မိုကဒက်စ် ( ယေရုရှလင်) မြို့ သို့ သွားရောက်ပြီး[21] ရက်စက် ညှဉ်းပန်း ဖိနှိပ်သူများ၏ သတင်းအချက်အလက်များ စုဆောင်း ရန် ဖြစ်ပါသည်။ [22] ခါနာန်ပြည်၊ [23] ရှာမတ်သ် [24] သို့မဟုတ် ရှာမ်း (ခ) ဆီးရီးယား နိုင်ငံ ၏ ယေရိခေါမြို့ [25] တို့ရှိ ရက်စက် ညှဉ်းပန်း ဖိနှိပ်သူများ (လူမျိုး ) ၏ သတင်းအချက်အလက်များ လေ့လာတွေ့ရှိချက်များကို မှတ်တမ်းတင်ပြီးနောက် ဟဇရသ် မူစာ (အ.စ) ထံ သို့ ပြန်သွားပြီး အဆိုပါဒေသရှိ ပြည်သူများ၏ ကြီးမြတ်မှုအကြောင်းကို ပြောဆိုတင်ပြ ညခဲ့ကြပါသည်။ [26]ဟဇရသ် မူစာ (အ.စ) မှ ၎င်းတို့အား မိမိ လူမျိုး ရှေ့ တွင် သတင်းပေး ခြင်း နှင့် ကြောက်လန့် ပြုခြင်း ကို ရှာင်ကြဉ် ရန် တောင်းဆို ခဲ့ပါသည်။ [27] သို့သော် နှစ်ဦး [28] သို့မဟုတ် အများဆုံး ငါး ဦး[29] ထက်မ နည်းမှလွဲ၍ အခြားသူများသည် ဟဇရသ် မူစာ (အ.စ) ၏ အမိန့်ကို မနာခံကြချေ။
နိုကဘာယေဘနီအစ္စရာအီ ၏ အမည်များ
စွန်နီ သဖ်စီးရ် ပညာရှင်များ မှ တစ်ပါး ဖြစ်သည့် စအ်လဘီ မှ မိမိ ၏ သဖ်စီးရ် ကျမ်းတွင် ၎င်း နိုကဘာ ၏ အမည် များကို ရေးသား ဖော်ပြထားပါသည်။ ၎င်းတို့၏ အမည် များ မှာ အောက်ပါအတိုင်း ဖြစ်ပါသည်။
- ရှာမေလ် ဘင်န် ရာန်
- ရှာကာသွ် ဘင်န် ဟူရီ
- ကာလစ်ဗ်ဘင်န် ယူက်နာ
- မကာယေလ်ဘင်န် ယူစွဖ်
- ယူရှအ် ဘင်န် နုန်
- ကန်သွမ် ဘင်န် အရ်ကွန်
- မဒိ ဘင်န် အဒီ
- ဂျဒီဘင်န် ကာမင်န်
- ဘယာနိုန် ဘင်န် မလ်ကီယာ
- နဖ်သာလီ မဲဟ်ရ် ဘင်န် ဝတ်က်စီ
- စမလာအေလ် ဘင်န် ဟမ်လ်
- စာဘူရ် ဘင်န် မလ်ကီးယာ တို့ ဖြစ်ပါသည်။ [30]
အခြားရင်းမြစ်အချို့တွင် နိုကဘာ ၏အမည်များကို အနည်းငယ်ကွာခြားမှုဖြင့် ဖော်ပြထားပါသည်။ [၃၁]